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五德终始学说中的水德与秦汉政治

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先秦诸子认为水德的主要特性是养育生命,浸润万物,讲求道德,他们希望以水德约束新的王朝注重仁德教化.秦始皇对水德的特性加以改造,突出了水德阴森寒冷、冲击破坏、危害生命的一面,并在这一理论指导下实施了暴虐残酷的统治政策.汉初对水德重新阐释,恢复对其清净无为特性的认识,采取了”无为而治”、”与民休息”的治国方略.到了武帝时期,国力强盛,汉初君臣对水德的认识已不再适应于新的政治经济形势,水德亦终为土德所取代.

五德终始学说、政治经济形势、特性、重新阐释、治国方略、与民休息、先秦诸子、武帝时期、无为、统治政策、生命、冲击破坏、秦始皇、养育、危害、清净、理论、君臣、浸润、教化

K2(中国史)

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

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