从“礼法”到“技法”——赋体创作论的考述与省思
赋作为一种特殊文体,从历代批评文献载体、“体类”探寻与对赋修辞认知的变移,已喻示了赋体创作论由“礼法”到“技法”的批评线路.这一批评线路的形成,源自汉代赋家“赋论尚礼”与“以礼衡赋”的创作实践与理论思考.随着魏晋赋创作主流由宫廷献赋向士族写作、赋作者由皇帝侍从向文士的转变,尤其是由文人赋作到唐宋科场考赋的衍化,使赋体技法得到了制度性的规范.而唐宋以后学者论古赋的“祖骚宗汉”与论律赋的“尊唐尚时”,进而融会古、律以审视“体国经野”的气象与“音律合度”的词章,是融礼法于技法、归技法于礼法的理论构建.由此考察从汉人的“赋做什么”到魏晋以降“赋是什么”再到唐宋时代“赋怎么写”的赋论三阶段变迁,以及元明清赋论呈示出的由“赋怎么写”回归“赋做什么”,立足于“赋怎么写”而示范以“赋是什么”的“经典”,是省思赋体创作论的意义与价值.
礼制、技艺、赋法、古律之辨
I207.22;TU986;G256
国家社会科学基金16AZW008
2016-11-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
153-174
