中国哲学研究反思:超越“以西释中”
“中国哲学”的概念首先出现于柏应理的《中国哲学家孔子》.近代意义的中国哲学研究,法国最早,德国最为系统和深入,日本最多;德、日均出现了多种多卷本的中国哲学通史著作.“中国哲学”在东亚的出现则是世界历史形成、东亚近代化的产物;其内涵是传统的断裂和对象性态度的形成.对整个世界范围的中国哲学研究进行反思可以看出,迄今为止的中国哲学研究,实质上只有“以西释中”一种模式;不同的西方哲学对中国哲学有不同的适合度;中国哲学的价值大多也是靠西方哲学来挺立的.这既有一定的历史必然性,也提供了将西方哲学置于中国哲学的视域下加以考察的可能.未来的中国哲学研究应采取诠释性的建设立场,以期在道德哲学方面对当今研究有所启发.
中国哲学学科、以西释中、对象性态度、中国文化的主体性
I046;B5;B0-0
岳麓书院国学研究与传播中心招标项目;国家社会科学基金
2014-12-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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