天人关系与中国文学的现代转变
在天人合一的传统文化语境中,“天”不仅指自然之天,而且具有神灵之天和伦理之天的内涵,是价值和意义的来源,天高于人的观念得到普遍认同.以人从天、天人合德是中国古典文学得以产生的文化土壤.近代以来,天的主导地位开始为人所取代,在主客二元对立的视域中,神灵之天和伦理之天的意义均已消失,“天”成为单纯的自然之天、物质之天,人的主体性得到确立和张扬,人支配自然、主宰世界的观念催生了人本主义文化的兴起和繁荣,这是中国近现代文学得以产生的文化生态环境.人与自然、世界的关系的变化确立了人之于世界的主体性地位,给人性带来了极大的解放,但也使现代性所特有的矛盾和问题凸现出来.在改造人生和世界的现代化进程中,近代人通过对天人关系的翻转,促成了人的基本生存态度的变化,进而推动了文学由传统向现代的转型.中国近现代文学以文学共识铸造社会共识,以其对“新人”、“新世界”的召唤和塑造走在了时代的前列,既有追求现代性的一面,也有对现代性造成的困境进行回应、反省的一面,是我们认识现代、把握现代人生存处境及生存状态的一个重要参照.
天人关系、文学转型、心理机制、唯情论、唯理论、精神气质
教育部社科项目“清末民初文学嬗变中的代际关系与文化转型”13YJA751014;天津市社科项目“清末民初文学的代际演变与文化转型”TJW12-001
2013-12-23（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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