哲学在中国思想中重新开始的可能性
在现代中国思想中,“哲学”及植根于它的整个学科体系以一种几乎无远不届的力量影响着中国人对自己传统的体会与解释.如想避免对传统思想做出素朴与简单的最后解释,那么在理解传统之前,反思据以理解的整个框架与境阈,应当是比较审慎稳妥的做法.在不可避免地把“中国思想”问题化之前,也应尝试着将“哲学”问题化.这就要求我们在哲学思潮不断的历史流变中,找到那个通常据以判决中国思想的哲学观,并将之变成追问的对象.牟宗三直接依据亚里士多德的四因说重新解释中国古典思想的努力不可谓成功.所谓哲学之第一开端是在存在—本体问题的引导下建立先于生、同于生的体系.在中国思想遭遇海德格尔并藉之重新发现亚里士多德及整个西方古典思想之后,从中国思想由以兴起的整全原初经验重新审视、权衡哲学开端的机缘已经成熟.
中国思想、四因说、亚里士多德、牟宗三、海德格尔
2013-05-23（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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