思想史脉络下的《齐物论》——以统一性与差异性关系为重点

摘要：

过去的《齐物论》研究,过多地把重点停留在“物论”这个中间层面,而没有下贯、落实到万物的层面,给人感觉庄子最终也不过是一个沉迷于言辩、陷身于吊诡的名辩之徒,或者受《逍遥游》等篇的影响,似乎庄子更强调的是无待于、无累于万物,把万物看做是消极的负面的对象.实际上,关于“物论”的辨析只是前提、过程、媒介,《齐物论》真正的落脚点在于万物,在于回到万物本身,在于实现万物的多样性和差异性.这一认识只有放在道物关系、心物关系的发展脉络中,置于统一性与差异性关系的框架中才能认识清楚.彭蒙、田骈、慎到、宋钎、尹文、关尹、老聃等道家人物以及惠施、公孙龙等名家人物在上述三种关系的思考上,为庄子提供了丰富的思想资源,《齐物论》的完成建立在对于前人齐物思想的继承与批判之上.

关键词：齐物论、万物、物论、统一性、差异性

所属期刊栏目：34

资助基金：国家社会科学基金重大项目“黄老道家思想史”16ZDA106

在线出版日期：2020-12-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共14页

页码：61-74