“后黑格尔”虚无主义境遇与马克思的哲学革命——以《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》为中心
要完整地把握马克思思想,就应当在社会史与思想史相统一的整体性历史视域中重新理解马克思哲学革命的实质.马克思的哲学革命并非一蹴而就,而是从“博士论文”写作前后就开始萌发的一个连续性的发展过程.马克思哲学革命并不是与西方文明传统断裂脱节的,而是直接萌发于黑格尔之后的虚无主义境遇之中,并由此开始逐步走向对资本主义的批判与新社会的建构.以《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》为中心的思想史阐释表明,现代虚无主义问题与马克思哲学革命之间具有本质性的联系.马克思哲学革命的思想起点正是以自我意识哲学超越现代虚无主义的尝试,这使得他仍然处于西方哲学传统之中,并成为“后黑格尔”欧陆思想变迁的一个缩影.然而,诞生于西方哲学传统的马克思最终却扬弃了虚无主义问题的纯哲学形式,走向了对现代资本主义社会的根基性剖解与总体性变革,从而越出了西方哲学视界并另辟蹊径,实现了自己的“哲学革命”.
哲学革命、虚无主义、现代性、资本批判
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B0-;B50
中国人民大学科学研究基金中央高校基本科研业务费专项资金资助“《资本论》的历史唯物主义理论及其当代价值研究”12XNJ013
2014-12-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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