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解构批评最终是一种政治实践——对德里达解构主义政治思想的阐释

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通过对“在场形而上学”的批判,在德里达的解构思想中,政治阐释的绝对主义和实在主义基础被彻底地瓦解了.以延异思想为基础,与弥撒亚主义相区别的“弥撒亚性”被理解为存在的普遍结构,它意味着历史不具有终极的完满,因此,无法最终兑现的许诺和期待是政治展开的根本前提.在解构思想中,民主、公正、自由和革命等等,都被看成是永远不可能完满到场并始终处在到来途中的事物.德里达将对政治的理解奠定在反形而上学的存在概念之上了.

德里达、解构主义、政治、民主

27

B56;I20

国家社会科学基金青年项目“历史唯物主义视野中的后现代政治哲学研究”07CKS007

2014-12-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

36-44

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1000-5420

11-1476/C

27

2013,27(6)

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