从天赋人权到人赋人权——康德权利话语的倒转意义与内在困境

摘要：

作为现代政治哲学的主要奠基人,康德的权利话语呈现出革命性与局限性的张力结构,这种结构不仅构成黑格尔、马克思力图超越康德而走向现实解放的批判起点,而且构成现代西方政治哲学囿于“人性”的苍蝇瓶却又不断撞击瓶体的逻辑基础.就革命性而言,康德认为天(自然)并不能为人的权利奠基,因为自然是与人的感觉、情欲相通的必然性的代名词,而人的本质却在于理性.理性不仅为自然而且为道德立法,作为自由存在者的人能够按照理性的形式确立起普遍道德法则,从而赋予人自己以权利.就局限性而言,康德的形而上学思维逻辑忽视了权利特别是政治权利的极度复杂性,从而在确立起人的主体地位的同时也将人抽象为无差别的一般理性,最终造成其权利话语无法克服的内在矛盾.

关键词：康德、权利、自由、主体性、困境

所属期刊栏目：27

分类号：A84;TQ4

在线出版日期：2014-12-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：64-69