重新理解马克思与形而上学问题——兼驳海德格尔对马克思“达到了虚无主义的极致”的批评

摘要：

马克思所创立的历史唯物主义属于世界观理论的谱系，它通过对德意志意识形态的批判终结了传统的形而上学。把作为超感性世界的意识形态归结为感性世界只是马克思克服形而上学的第一步。回应海德格尔对马克思陷入虚无主义的批评，就要回答马克思和“感性世界与超感性世界二元对立”的形而上学结构的关系问题。马克思不只是把超感性世界颠倒、归结为感性世界，而且是诉诸具体的作为感性活动的物质生产的二重性来克服虚无主义问题。感性活动作为感性世界和超感性世界的中介，起着“上通下达”的作用，表征着人的生存方式的二重性和矛盾性。因此，作为世界观理论的历史唯物主义正是通过具体的感性活动在感性世界和超感性世界之间保持了必要的张力，才避免了形而上学与虚无主义的厄运。

关键词：马克思、海德格尔、形而上学、虚无主义、感性活动

所属期刊栏目：26

分类号：B516.47(欧洲各国哲学)

资助基金：国家社会科学基金青年项目10CZX006

在线出版日期：2012-04-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：61-67