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马福龙阿訇坚持伊斯兰教中国化之路的历史实践

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马福龙(1919-1970),字云程,宁夏贺兰人,知名伊斯兰教经师,一生努力使伊斯兰教与中国传统文化相融合,是践行伊斯兰教中国化之路的杰出代表,《大辞海·宗教卷》词典辑录了他的事迹. 一、实践伊斯兰教中国化的教育新模式 1949年元月,马福龙阿訇荣任宁夏银川小南清真寺阿訇伊始,将小南寺更名为新华清真寺,寓意非常深刻. “新”,不仅寓意马福龙阿訇从此开始新的征程、新的创举,伊斯兰教与时俱进、适应社会,而且更是他心中对新中国与新生活的认同与向往.“华”,不仅表达马福龙阿訇及其中国穆斯林拥有一颗“华心” (挚爱中华之赤心),而且昭示着中国穆斯林为了更好地立足于中华民族之林,就要深化学习中华传统文化,秉承爱国爱教优良传统,不断开创伊斯兰教中国化新模式.足见马福龙阿訇将小南寺更名为新华清真寺的良苦用心,即让“新中国·中华化”的清真寺成为穆斯林接受爱国爱教教育,及其践行伊斯兰教中国化的前沿阵地.1949年9月23日晚,马福龙阿訇作为伊斯兰教界代表之一与银川市各族各界人士自发组成的代表团一起前往黄河永宁仁存渡口,冒着大雨欢迎解放军先遣部队提前进驻银川,解放宁夏.从此往后,马福龙阿訇经常邀请区、市领导出席新华清真寺举办的一些重要集会,以及一些民族宗教干部因工作需要也会经常到清真寺与他交流探讨有关民族、宗教问题.与此同时,他也常常被邀请到区、市统战、民委等部门作交流.这真正体现着傅统先所言的“宗教家应富于的科学精神,所谓科学精神即免除固执之心理,保持宽容之态度,以接受一切合理之见解.”①

伊斯兰教中国化、历史实践

B968;K877.42;C95

国家社会科学基金19XJC730003

2020-09-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

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