从一多之辩到有无之辩——《天方性理》本体论问题意识的转变
刘智《天方性理》图传的“最初无称图”中设了三个问题,并以三个问题的逻辑推进为线索解释苏菲认主学的最高本体论原则“最初”或“真体”,即绝对存在、本体.所设问题表现出显著的中国哲学问题意识.本文着重从文本上分析刘智《天方性理》“最初无称图”中所设的问题,并在苏菲认主学语境下与本经首段之所从出的《昭微经》进行对比,考察刘智在中国哲学语境下问题意识的转变和丰富.藉此以洞察先贤在伊斯兰中国化过程中进行形上体系建设的智慧.
刘智、一多之辩、有无之辩、问题意识
B223.5;B516.59;I206.35
2017-12-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
25-29