论谭嗣同对传统文化的态度——以老子、荀子和韩愈为例
谭嗣同因思想激进而著称于世,被视为否定传统文化的代表.综观谭嗣同的思想可以看到,他提及、牵涉的中学人物众多,以正面之推崇和阐扬为主.这方面的例子可以列出周公、孔子、墨子、孟子、庄子、王充、张载、黄宗羲和王夫之等一长串的名字.与推崇、阐扬的人物相比,被谭嗣同抨击和拒斥的人物并不多.事实上,他批判的人物主要集中在三个人,他们分别是:老子、荀子和韩愈.显而易见,谭嗣同批判的人物在数量上远远少于推崇的人物,更为重要的是,他对老子、荀子和韩愈的批判与同时代的近代哲学家相比并不最为激烈和决绝,更何况对荀子和韩愈既有批判又有褒奖.有鉴于此,以谭嗣同批判的老子、荀子和韩愈为切入点,可以更直观地领悟谭嗣同的中学观和对待传统文化的态度.
谭嗣同、传统文化、老子、荀子、韩愈
I206.2
本文为2015年国家社会科学基金重点项目“康有为与谭嗣同思想比较研究”项目编号:15AZX012的研究成果.
2017-01-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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