清代道士诗集考述
道士工诗歌者,代不乏人.或啸咏烟霞,或寄言筌蹄,从而以诗言志,以诗入思,以诗明道.唐代高道吴筠,即为当时的著名诗人,常与李白相唱和.金元全真道祖师王重阳、马丹阳、丘长春等,皆喜用诗词弘道劝世.清代道士驰名诗坛者寥寥,然林泉之下,歌咏自适者,所在皆有.《(宣统)上元江宁乡土合志》卷五说:"国朝[金陵]道士多工诗者,钱静嵩居飞霞阁,峭洁,通书史,黄冈杜浚弟子也;王朴山居隐仙庵,能鼓琴,工吟咏,桐城姚鼐深契之;朱福田居龙江关朱文公祠,善书画,筑麦浪斋,与诸名士游,此皆涉猎文字,与借神奇以牟利者异矣."可见士人对工诗道士观感颇佳.但道士诗稿付梓者少,遂至散落难寻.道光年间,浙江海盐道士张谦编纂《道家诗纪》,即有志搜罗清代道士的诗歌,专列"国朝"卷.1民国年间徐世昌编纂《晚晴簃诗汇》,选录清人诗作,亦辟"道士""女冠"卷.2清代道士诗歌,于此二书,可知其梗概矣.然欲窥全豹,当更上层楼.本文拟对有记载的清代道士 3诗集作初步的考察,经见者分别叙述,未见者列入存目表.
国家社会科学基金18BZJ044
2023-06-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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