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嘉庆至清末京外全真丛林传戒考

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清朝顺治康熙年间,全真道龙门派第七代传人王常月在北京白云观、湖北武当山和江浙地区开坛传戒,门徒甚众.1其嗣法弟子谭守诚游历天下,广传戒律,收徒近干人.2再传弟子詹太林也是南北往返,“阐扬教律”,所到之处道士“闻风骈集”.然而,詹太林栖居茅山乾元观后,欲大举传戒,最终却未能实现.3此后,全真道的传戒活动又趋于沉寂.嘉庆年间,道士闵一得即认为:“律祖(指王常月)三传而道遂绝.”4咸丰十一年(1861),北京白云观退居监院孟至才为第十五代律师张本悟(号寿山)画像所作题词中也说:“太上全真教,龙门戒法先.昆阳(即王常月)高士邈,授受竞失传.”5公认的传戒系统中断了,全真道又进入了各个系统自行传戒的状态.其中一支的传人张本悟于嘉庆十二年(1807)被迎接到龙门派祖庭北京白云观开坛传戒,于是他这一支就被尊奉为“龙门正宗”.

嘉庆年间、全真道、龙门派、北京、白云、系统中断、康熙年间、江浙地区、道士、武当山、全真教、闵一得、状态、咸丰、题词、顺治、寿山、清朝、乾元、栖居

I20;K24

2017-12-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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