济物利人和谐共生——从《王魏公集》看宋代社会的道教文化

摘要：

@@ 中华民族有着悠久的祭祀传统,早在远古时期,我国古代就有了自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,形成一系列包括郊社制度、宗庙制度在内的祭祀制度.《礼记》称:"禘尝之义大矣,治国之本也."①《左传》亦云:"国之大事,在祀与戎".②由这一传统文化孕育发展而成的道教文化,以其祭祀祈祷斋醮仪式,在处理人与人、人与自然的关系上,发挥出其独特的作用.中国古代无论是统治者还是老百姓,都期望通过道教祭祀仪式来获得神灵的福佑,祭祀被看成国家政治生活的头等大事.上自天子贵族,下至庶民百姓,生老病死,灾害祸患,凡遇吉凶之事,都会礼请道士,建斋设醮,以祭祀仪式这一宗教象征手法,以达到祈福消灾、济生度死的目的.

机标关键词：和谐共生、宋代社会、祭祀仪式、祭祀制度、国家政治生活、祖先崇拜、原始宗教、自然崇拜、中华民族、象征手法、人与自然、祭祀传统、鬼神崇拜、古代、道教文化、传统文化、统治者、人与人、老百姓、宗庙

分类号：B95(道教)

在线出版日期：2007-05-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：21-24