10.3969/j.issn.1002-672X.2010.01.003
"六经皆史"的视角:章学诚方志思想新论
章学诚以"志为史体"为前提,以"六经皆史"为根本,在自我追求学术"正统"的实践中,通过方志分立三书之法,实现了志与经的理论对接,建构起经、史、志的学术系谱,从而大大提升了方志的地位,凸显了方志编纂的意义,"六经皆史"与"志为史体"因此成为章学诚方志思想的两大理论支柱.以此为出发点,章学诚以道、器之说重塑了经、史与道的关系,实际将志也纳入了撰述以求道的器的范畴,由此确立了方志"明道"的终极功能和根本宗旨,修志明道成为其积极从事方志编纂的动力所在.此外,章学诚在定位"史义"的基础上,还提出了"志义"的命题.在章学诚的理论话语中,"志义"与"史义"一样,秉承<春秋>事、文、义的有机结合,成为"道"在不同载体形式中的表现."志义"的内涵要求方志不仅要具有思想性,更要求方志必须服务于"明道"的根本宗旨,体现了"义"的双重要求.
章学诚、六经皆史、志为史体、道器、志义
K290;I207.3;G25
2010-04-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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