飞越时空、穿透人神的苗族史诗《亚鲁王传》
2009年在贵州紫云县麻山地区发现了《亚鲁王传》,这部26000行的"活态人民口头创作",没有任何文字记载作为依据,全部由歌师凭记忆用苗语唱诵.现在印行的《亚鲁王传》文本是由一位兼通苗语和汉语的苗族青年即席口译的手记,是最原始的"原生态"口头创作.《亚鲁王传》的整个叙述结构,就是引导逝者的亡灵如何返回到这一族群的祖灵所在地——祖奶奶的居所.叙述以数千年的历史征战、迁徙、逃亡、开拓为经,以几千名古代苗族人物、400余个古苗语地名、20余个古战场的壮烈场景为纬,展开了波澜壮阔的英雄历史画面,将一个民族和其先祖的创世史、征战史和迁徙史融合成一部宏伟的历史诗篇,而死者的回归则是其整个叙述的主线.死亡既是开端,也是整个叙述结构的基本架构.在整个麻山地区,凡有人离世,就必从头到尾吟唱这部史诗,人们普遍相信,不如此逝者就无法找到返回祖灵的道路,只能流落成为痛苦的孤魂野鬼,贻害后人.因此麻山地区的葬礼,主持整个仪式、唱诵《亚鲁王传》的歌师是领诵者、教育者,也是天地间的沟通者、衔接古今的灵魂的指引人.这部宏伟的人民口头创作正是因他们的唱诵而流传了千年.
I106
2013-10-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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