戏说招标投标"五行"
(一)
大约在几千年前,中国远古先哲们建立了"五行"学说,他们认为物质世界由最基本的元素"金、木、水、火、土"构成."天地之气,合而为一,分为阴阳,判为四时,列为五行" (董仲舒之《五行相生》).远古先哲试图以抽象方式解析这个人类生存的世界,认为世界万物皆以"阴阳消长"、"阴阳相济",阴中有阳、阳中有阴,阳长阴消、阴长阳消,阴离不开阳、阳离不开阴,"独阴不生,孤阳不成",阴阳互为根本,互动谐调,和谐共生,存在"相生相克"的两种关系.无论是"相生",还是"相克",都应该存在主动的一方和被动的一方,而且应该是闭合的系统,相辅相成,即既相互依赖又相互制约,一物制一物,一物亲一物,构成了环形的链,否则,世界是不能稳定的.对于物质世界,远古先哲以乾坤、阴阳两对概念既抽象又形象地进行表述.远古先哲的思维、语言的精妙——简单几个字就将万物经历数十亿年生成的道理和一切飞潜动物,特别是人类的进化过程精确地表达出来.由此衍生出八卦、风水文化,经代代相传,不断衍化、补充和扩展,形成了体大思精的"阴阳学说",相关著作汗牛充栋,浩如烟海,卷佚浩繁.《周易》以阴阳变化阐释宇宙万物的一切变化,以占断启示天理亦人道的变化法则.如《周易集注》,有象数、理学、史学、图书、占筮,由此入门,可以上窥汉宋象数、图书二派六宗之学,下启无穷之新知."易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、 兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援之为说".
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F284;F426.9;TU723.2
2019-02-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共3页
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