"在场"的距离与"诗史"的追求——杜甫《石壕吏》的一种解读
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10.3969/j.issn.1004-0498.2019.12.009

"在场"的距离与"诗史"的追求——杜甫《石壕吏》的一种解读

引用
一、"人溺己溺":可疑的定评 杜甫笔下有许多表现底层百姓苦难生活的诗歌作品. 学界普遍认为这类作品集中表现了杜甫的儒家思想底色,"人溺己溺" 这一出自儒家经典的话语逐渐成为杜甫这类作品的思想特质的定评. 如萧涤非先生指出:"这是杜甫的基本思想……孟轲说的……'人饥己饥,人溺己溺'等,便是他这一思想的传统根源. "[1]又如胡晓明先生认为:"他是时时将他的真我涵溶于你与他,人与我,物与人之中的;诗人的存在与他人的存在交光互摄,通透不隔. 于是在此一生命型态与意义世界之中,他觉得己溺人溺. "

距离、杜甫、石壕吏、思想特质、人的存在、诗歌作品、意义世界、儒家思想、儒家经典、苦难生活、作品集、萧涤非、生命型、学界、通透、孟轲、话语、多表、底色

I20;K82

2019-12-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

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