读中见洒脱不拘,议中赏心境自闲——《记承天寺夜游》教学知识(PCK)的择定与建构
[解读综述]
一、《记承天寺夜游》的主旨内涵
1.共识:贬谪之作,寓情于景,意境旷达.
万历三十九年(公元1611年),王纳谏编成《苏长公小品》,最早将“小品”视为文学概念,专指篇幅短小、隽永新异的散文作品.王纳谏所说的苏长公就是苏轼.由此可见,小品文从诞生第一天起,就与苏轼密切相关.王纳谏在《苏长公小品序》中有这样的评价:苏轼的随笔小品比之“高文大册”“舂容大篇”具有“圆融精妙”“意趣猛跌”“活我心灵”的艺术魅力,是苏轼散文中文学性更强的品种,也是其自然真率之美的典型代表.明代散文家袁宏道也极为推崇苏轼的小品文.他说:“坡公之可爱者,多其小文、小说.使尽去之而独存高文大册,岂复有坡公哉?”①又云:“东坡杂记有寂寥短章而函虚神于实叙,意到、笔到、神到,字里行间自然韵流,有在笔墨蹊径之外者.如《记承天寺夜游》,似约而丰,似寂寥而酣足,笔情萧闲,其原盖出《檀弓》,意在笔先,神余篇终.”②
2020-10-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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