温庭筠《菩萨蛮》的双性之美
"花间派"鼻祖温庭筠的《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)是花间词风的代表作,该词用语明白,并无艰深典故,但学界对其释读却一直争议不断.特别是对其中心主旨,历代词论家说法不一.如陈廷焯《白雨斋词话》说:"'懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟',无限伤心,溢于言表.……此种词,第自写性情,不必求胜人,已成绝响."[1]吴梅《词学通论》也说:"唐至温飞卿,始专力于词.其词全祖风骚,不仅在瑰丽见长.……飞卿之词,极长短错落之致矣.而出辞都雅,尤有怨悱不乱之遗意."[2]张惠言说:"此感士不遇之作也.……'照花'四句,《离骚》初服之意."[3]上述均认为温庭筠是借怨夫思妇之怀来寓托孽子孤臣之感.李冰若则持反对态度:"统观全词,谀之则为盛年独处,顾影自怜;抑之则侈陈服饰,搔首弄姿,'初服之意',蒙所不解."[4]他对温词极力批驳,且否认温词是借男女之情写君臣之感.叶嘉莹先生则指出:"温词虽未必有心存托喻之想,然其所叙写之情思如'懒起''画眉''弄妆''照花'等词句,则隐然与此种托喻之传统有暗合之处."[5]她认为在中国古代以美人思念君子来表达怀才不遇之情的文化语境下解读温庭筠这首词,未为不可.
2019-04-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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