生命的觉醒,人生的解脱 ——读《归去来兮辞》
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10.3969/j.issn.1001-8476.2015.12.008

生命的觉醒,人生的解脱 ——读《归去来兮辞》

引用
欧阳修曾这样评价《归去来兮辞》:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已."其不事雕琢的文字,潇洒出尘的意象,通脱自然的审美,让许多文人赞叹不已.尤其是其生命意识的觉醒,对"心"的推崇坚守,自动自觉放弃官场,回归自然的行为,连苏轼都觉得难以"师范其万一".《归去来兮辞》是陶渊明"仕"与"归"的分水岭.明明"质性自然""违己交病",仍不得不为官12载,从29岁起"投耒去学仕",到41岁毅然决然地辞去彭泽县令,五度出仕,五度归隐.他终于在周而复始的分裂中理顺内心的矛盾和冲突,以《归去来兮辞》发出从此与官场永隔,终身与自然亲近的宣言.从身心分裂的痛苦到最后对"天命"的接受顺随和对造化的臣服参破中,陶渊明完成了自我解脱.全文从四个层面对生命觉醒、人生解脱进行了阐释.

生命意识、生命觉醒、人生解脱、归去来兮辞、陶渊明、自我解脱、质性自然、通脱自然、身心分裂、回归自然、周而复、欧阳修、分水岭、意象、宣言、行为、县令、文字、文人、苏轼

I20;I0-

2016-01-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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1001-8476

11-1399/H

2015,(12)

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