文化变迁的"中间地带" ——基于改土归流背景下纳西族与他留人殉情传说的讨论
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10.3969/j.issn.1000-5110.2019.02.016

文化变迁的"中间地带" ——基于改土归流背景下纳西族与他留人殉情传说的讨论

引用
文章在对中西方学术视野中的"西南"研究进行梳理的基础上,以"中间地带"这一既涉及地理方位,又暗含族群融合过程的概念为视角,对永胜彝族支系他留人《一棵老梅树》和丽江纳西族《鲁般鲁饶》等"情死树"殉情传说进行了分析.作为具有"情死树"相同的母题的殉情传说,他留人借此解释了包办婚姻向自由婚恋转变的缘由,而纳西族的传说则正好相反.将传说与明清以来西南地区推行的"改土归流"背景相结合进行分析,可以看到,在两个族群中存在的殉情现象均与强制性移风易俗政策造成的"恋爱自由,婚姻不自由"的二元婚恋形态有关.相似的文本反映着族群之间,由于与汉文化关系的远近形成的不同的文化格局.其中,他留人的地理及文化生境正是西南较大"中间地带"中生成的较小"中间地带"的典型.对族群间婚俗传说的对比研究,利于理解中间地带边界人群的文化在"夷汉融合"历史过程中的复杂性与过渡性,也为"中间式"论述框架提供了更为具体、丰富的个案与可能性.

中间地带、纳西族、他留人、殉情传说、改土归流

51

C951(民族学)

云南省哲学社会科学规划项目"文化变迁视野中的他留人族群认同研究"YB2016040

2019-04-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

140-147

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云南师范大学学报(哲学社会科学版)

1000-5110

53-1003/C

51

2019,51(2)

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