外内不相及与内外相冥

摘要：

称郭象把庄子的"外内不相及"改造成"内外相冥"是对庄子思想的重大修正,是不成立的.外内指方外方内,方内是礼法的世界,方外是不由礼教束缚的大方世界.庄子批判礼法,方内与方外本来就无法统一,也没必要统一.郭象据以发挥的游外冥内是另一种意义上的统一,而这本来就是庄子已有的思想框架.庄子与郭象都反对刻意伏于山林,都主张游外冥内,但所要与之冥合的"内"在庄子是民间,在郭象是庙堂,指的都不是礼法.所以,我们可以说邦象改造了庄子的游外冥内,但不能说他把"外内不相及"改造成了内外相冥,否则就是混同了两种不同意义上的外内.

关键词：庄子、郭象、外、内、方、大方

所属期刊栏目：31

分类号：B223.5(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2010-05-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：62-66