《天问》的文学特质及其修辞艺术(下)

摘要：

@@ 三、<天问>修辞艺术举隅
近人黄侃曾云:"人有思心,即有言语;既有言语,即有文章.言语以表思心;文章以代言语.惟圣人能尽文之妙,所谓道者,如此而已"(<文心雕龙札记>)[70],语文本来就是表情达意之用,所谓"辞达而已"(<论语·卫灵公篇>),黄氏肯定"惟圣人能尽文之妙",可见任何体裁之文学作品,若要得到"文之妙"之称誉,必须通过完美之修辞艺术,才得以实现.自古以来,圣贤亦不免讲究修辞,如云:"其旨远,其辞文"(<易·系辞下>),"修辞立其诚"(<易·干·文言>),"情欲信,辞欲巧"(<礼记·表记>)云云,古人之重视修辞,由此可见.

机标关键词：《天问》、文学特质、修辞艺术、言语、修辞立其诚、文章、文学作品、文心雕龙、圣人、辞达而已、表情达意、札记、系辞、文本、体裁、圣贤、情欲、论语、礼记、黄侃

所属期刊栏目：30

分类号：I20;I2

在线出版日期：2009-06-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共15页

页码：45-59