略论先秦"人治"与"法治"思想的论争实质

摘要：

先奏时期,儒家主张"人治",法家主张"法治".他们的分歧是:治理国家主要依靠什么?是道德还是法律?人治论者认为国家主要应由具有高尚道德的圣君贤人通过道德感化来进行治理.法治论者则认为主要应由掌握国家权力的人通过强制性的法律(实际上指刑法)来治理.他们在政治制度设计上虽有分歧,但在维护封建专制制度这一根本问题上是完全一致的.他们的思想分歧并非现代"人治"与"法治"思想在治国方式上的根本对立.尤其是古代法家的"法治"并非现代中国人正在建设过程中的法治,现代"法治',是根本否定"人治"即专制的,是以"人民主权""法律至上""依法行政""权利平等"为基本原则的治国方略.而古代法家的"法治"是维护专制的手段和工具.

关键词：儒家、法家、人治、法治

所属期刊栏目：25

分类号：D929(中国法律)

在线出版日期：2004-05-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：32-34