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10.3969/j.issn.1002-462X.2023.04.019

"完善性"与"不可估量性"的互斥与统一 ——摩西·门德尔松崇高美学解读

引用
摩西·门德尔松是18世纪理性主义美学的代表,他在沃尔夫学派完善性美学的框架内提出自己的崇高理论.门德尔松认为"感性的完善性"是崇高的基础和核心,这种完善性不是来自主体的,而是客体的基本性质.在对伯克经验主义美学的回应中,他虽然接受了一些伯克所描述的崇高性质和心理学术语,并用"混合情绪"和"感性的不可估量性"进行了解释,但它仍然保留了崇高总是以非常伟大的客体完善性为基础的观点,这使他的美学呈现出"完善性"与"不可估量性"的互斥;然而通过对他的理论的深层解读,我们可以为这种表面的互斥找到统一的依据.

门德尔松、崇高美学、完善性、不可估量性

I0(文学理论)

国家社会科学基金18BZX141

2023-05-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

154-160

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