“得意忘言”的两种误用

摘要：

“得意忘言”语出《庄子·外物》:“筌(筌:捕鱼的竹器)者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄(蹄:捉兔的网绳)者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言.吾安得夫忘言之人而与之言哉!”“言者所以在意,得意而忘言”的意思是,言辞是用来表达意思的,已经得其旨趣就不必再借助言辞来表达了.也就是说言辞虽不可或缺,但毕竟只是手段,而领会精神实质才是目的.正如郭沫若在《新旧与文白之争》一文中所说:“我们读书求学的目的,要在得意而忘言,得鱼而忘筌.”后来也用“得意忘言”表示彼此默契,心领神会,意在言外.例如晋·傅咸《与尚书同僚诗》:“得意忘言,言在意后,夫惟神交,可以长久.”明·杨慎《洞天玄记》开场:“迷方者执文泥象,知音者得意忘言.”清·王士禛《带经堂诗话》卷三:“唐人五言绝句,往往入禅,有得意忘言之妙.”晚清·李宝嘉《文明小史》二回:“府县心里还当他们话到投机,得意忘言.”

机标关键词：领会精神实质、文明小史、文白之争、郭沫若、庄子、竹器、知音、晚清、投机、诗话、尚书、求学、绝句、捕鱼

分类号：G40;I20

在线出版日期：2015-10-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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