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10.3969/j.issn.1001-9790.2009.04.028

先秦儒家人性论的政治哲学意义

引用
任何一种政治哲学都必须以一定的人性论为前提.与对人的存在进行实然性描述的人性论不同,先秦儒家的”人性善”是对人性作出的应然判断.这种人性论本质上体现的是”人道”精神的”成人论”,其形式上是预设的,而内容上则是建构的.以这种人性论为基调,先秦儒家开出的是体现其哲学思想的政治与道德一体的”礼制”秩序模式.尽管自有自由、民主意识以来,”礼制”思想已命运多舛,但从普遍的历史视角出发,”礼制秩序”既体现了其历史的现实性,同时对当代道德和政治哲学仍不失文化传承上的启迪意义.

先秦儒学、人性论礼制秩序、政治哲学

B22;C91

2009-08-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共4页

180-183

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1001-9790

32-1308/C

2009,(4)

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