10.3969/j.issn.1001-9790.2007.02.010
政-治、教-学与文-化——古代中国政治正当性思想的一个向度
由"教"与"治"共同托举"政"是中国"政-治"思想的主体.治的承担主体"君"与教的承担主体"师"与"士",在命名上存在内在关联."君"与"君子"以"群"立义,最终指向相互影响和相互作用-共同体,也就是教学的共同体,真正意义上的政治生活便在于开发这种共同体.
政治、教、学、文化
D6(中国政治)
2007-05-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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