隐显之间:心学历程中的"自由意志"

摘要：

发自先秦孔孟一系的观念前驱,"自由意志"在近代心学的演化中呈现其概念化的脉络.王国维的《原命》、梁漱溟的"意欲"(will)论文化哲学以及而后发生的"科玄论战",使"自由意志"开始显题化.它有外在的触因,即与叔本华唯意志论的东传有关;又有本土的哲学根源,在心学观念史中有迹可循.往上追溯可至王门后学诸人.王艮的"造命"说在传统的"力命之争"中酝酿出对定命论的挑战,王栋、王塘南到刘宗周将"意"推演至本体的地位,以及将"意"与"志"相勾连的尝试,使"良知"论翻出了新面向.从词汇研究观念史来看,"意志"乃一个日语激活词,其在近代的诞生,应该获得超越语文学的部分解释.梁漱溟之后,熊十力提示以康德的"自由意志"绾合本体论与伦理学的哲学路径.熊氏传人牟宗三以"良知是呈现"为纲,将"自由意志"收纳为"良知"之一大属性,并将其转变为"智的直觉"课题,助成其建构"道德的形而上学"."自由意志"的显题化和概念化,扩张了传统哲学的问题域,也深化了对于主体能动性的认识.

关键词：心学、意、志、良知、自由意志

分类号：B2(中国哲学)

资助基金：中央高校基本科研业务费项目;国家社会科学基金

在线出版日期：2023-01-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：5-16