晚清疾疫理解的更新与世界的祛魅

摘要：

在古代中国,疾疫往往被认为是鬼神的作为或阴阳失序所致,身体观遂与人格化的鬼神或非人格化的宇宙秩序密切相关.因为鬼神或宇宙秩序一般存在道德意义上的善恶区分,所以传统的身体观也具有一定程度的道德属性,应对疾疫的方法中往往也包含了道德修省.然而,晚清输入的卫生学、细菌学说等科学知识认为是细菌导致了疾疫的发生.新解释具有更稳定的可重复性,说服力更强,对传统的鬼神致疫说和邪气致疫说构成了强有力的挑战,更新了中国知识分子的疾疫理解和身体观念.新的疾疫解释是纯粹世俗化的因果关系,人格化的鬼神或非人格化的宇宙秩序不再必要,新的身体观也不再预设神圣存在,也不再具备道德属性.身体观的“绝地天通”,折射出来的是世界的祛魅,也反映出中国思想与信仰传统遭遇现代性挑战而发生的危机.

关键词：疾疫、身体观、世界观、祛魅、现代性

所属期刊栏目：51

分类号：K25(半殖民地、半封建社会（1840~1949年）)

在线出版日期：2019-11-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共13页

页码：172-184