联想、比较与思考:费孝通“天人合一论”与人类学“本体论转向”

摘要：

近年来,国内外社会人类学界对于天人或自然文化对立的宇宙观展开了批判,其中,尤以“天人合一论”和“本体论转向”为代表.此前,社会科学的问题大多与造成“同而不和”的功利个体主义有关,这些新的建设性批判,均主张重建文化-自然意义上的“和而不同”世界.在这个世界中,“我”是“总体的人”,是“容有他者的己”,从“我”的范畴谱系考据中,可以重新发现天人双关的“广义人文关系”内涵.当下盛行的视角主义观点虽有其建树,但却因袭了其批判的西方宇宙观的不少范畴,实为某种静态主义本体观的再现.中国以动为本的“生生论”传统,可为“人与自然关系的再认识”填补巨大空间,也可为自他物我融通的新人类学做出独到贡献.

关键词：天人合一、本体论转向、泛灵论、自然—文化、社会人类学

所属期刊栏目：51

分类号：C91-06(社会学)

在线出版日期：2019-10-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共26页

页码：143-167,178