微信:中国人的"在世存有"
存在现象学的技术论,打破了现有新媒体研究以技术为手段、以社交为功能的基本预设.因此,微信不只是个体之间的连结,也不仅是为达致共识而进行的交流.微信是随身携带的"移动场景",通过日常生活的惯习性使用,建构了全球化时代的"实践的地方"感,人们通过多个"节点主体"实现在世存有.微信呈现了群体的共同在场,创造了人类社会一种崭新的"共在"感,在当前的中国社会状况中,构成了人们的"在世存有".
微信、新媒体、移动场景、实践的地方、节点主体、在世存有
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G20(信息与传播理论)
国家社会科学基金15AXW007
2016-01-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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