中国哲学的辩护
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中国哲学的辩护

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中西哲学是两种形态不同的哲学.从从事哲学活动的方式看,西方哲学是概念思辨的哲学,中国哲学则是知行合一的哲学.西方哲学所谓纯粹哲学原理就是运用普遍概念作逻辑演绎的结果,而中国哲学“逻辑的不发达”也早已经明确了.然而尚需阐明的是,西方哲学之所以呈现出逻辑的特征,其前提是已经产生了绝对普遍的概念或日范畴;而在中国,不仅古代哲学中从来没有形成这种所谓普遍的概念,就是现在,人们关于普遍的概念仍很生疏,或者往往被误解、误用.与中国哲学相应的中国语言方面的关注是“名”.关注“名”而未及普遍概念是中国哲学不能依傍西方哲学的文化根源.然而,从根本上决定哲学之为哲学的不是“名”或普遍概念的使用,而是人们在其从事的所谓哲学活动中有无对自身生存状态的自觉.归根结蒂,哲学所表达的是生命的自觉.西方哲学只是在进入现代社会以后才显露出这个主题,而中国哲学一向就是所谓“性命之理”.

中西哲学比较、普遍概念、名、生命的自觉

45

B0(哲学理论)

2013-11-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共10页

42-51

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0439-8041

31-1096/C

45

2013,45(8)

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