”自我”是什么?——前期维特根斯坦”形而上学主体”概念解析

摘要：

前期维特根斯坦认为,真正的主体不是能思维和表象的经验的主体,而是”哲学的自我”或”形而上学主体”.形而上学主体不是世界中的对象或部分,而是世界的界限,也是世界存在和有意义的前提.维特根斯坦认为,我们不可能在世界中发现和认识形而上学主体,如同眼睛和视野之间的关系,从视野的存在推论不出眼睛的存在,我们也不能从世界中事实的存在来推论出形而上学主体的存在.维特根斯坦将形而上学主体从世界的对象或事实中分离出来,并将形而上学的主体设置为世界的一个界限,这是他的逻辑观的直接结果之一.他主张”世界是我的世界”是自我进入哲学的基本方式,只有通过这种方式,哲学的自我才能被设置和保存起来.这种设置形而上学主体的方式虽然比较独特,但基本上是成功的.

关键词：自我、界限、形而上学主体、分离主体、视野隐喻

所属期刊栏目：43

分类号：B561

在线出版日期：2011-11-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：53-60