曾国藩”礼学经世”说的宗教仪式渊源——以送痘神与求雨求晴为例

摘要：

人们研究曾国藩”礼学经世”的主张,对”礼”的内涵不够重视,或者泛泛而谈,或者把”礼”当作是笼统的道德规范,而忽视其中宗教仪式性的内容,其实是从现代人的世俗心态出发,滤去该主张的政教合一色彩.从曾氏担任总督期间送痘神和求雨求晴的活动入手,探讨”礼学经世”的这一层面在当时社会生活中的来源,看仪式过程中地方风俗和朝廷典制如何互动、合作.送痘神是曾氏行送神之礼,为百姓祈求免灾,一方面使私人行为得到升华,另一方面也收揽人心.求雨求晴,则可以看到他把龙神崇拜推向中心,在天人关系中掌握主动权的尝试.两者都反映他平乱以后把有利于统治的民间信仰纳入正统,重建礼仪秩序的努力.

关键词：送痘神、求雨求晴、曾国藩、礼学经世

所属期刊栏目：42

分类号：K25(半殖民地、半封建社会（1840~1949年）)

在线出版日期：2010-06-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：129-139