”人生派”文学的历史沉浮与当代意义
在中国现代文学史上,”人生派”文学一直呈持续发展态势,以往论”为人生”文学,只关注”五四”这一块是不完整的.事实上,从”五四”到三四十年代,”人生派”文学都有强劲表现,且不断趋于成熟,显示其无可漠视的价值.由于”人生派”文学是接受欧洲文学思潮形成的,关注人、关注人生又是一个相当宽泛的话题,所以”人生派”文学还有更拓展的内涵.它有两种最基本的形态:一种是注重”社会性”的”人生派”,带有显著时代民族特色和较强社会功利色彩;另一种是主张”浑然的人生的艺术”,有较大的宽泛性和包客性,从宽泛意义上讲,”京派文学”也可纳入”泛称”的”人生派”.”人生派”文学已逐渐积淀成为中国新文学的一种优良传统,但因其与”艺术派”、阶级文学的对立,在现代中国的特定时代语境中,它既有顺利发展的幸遇,也有曲折前行的历程,甚至还有夹缝中生存的尴尬.检视其历史遭遇,对于我们深入认识、有效继承这个传统的经验是不无益处的.在当下文学由于过重”私人化”写作而使文学的接受形势变得日益严峻的时候,从文学关注人生、人生也关注文学的历史和现实中,汲取一些有益的经验和教训尤为必要.
”人生派”文学、历史定位、文学类型、经验阐释、当代意义
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I206.6
2009-02-24(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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