实践的自由是审美的根本--与杨春时同志商榷
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实践的自由是审美的根本--与杨春时同志商榷

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实践范畴是马克思主义实践美学的基础,马克思主义创始人对它作了科学的规定,绝不是什么乌托邦,倒是以”主体间性”为根基的后实践美学的精神个体的超越性才是乌托邦.实践不仅是社会本体论的本体,而且是审美、美、艺术的本体.当社会实践达到一定的创造的自由程度时,自然的人化和人的人化使得人类超越实用关系、认知关系、伦理关系而生成人对现实的审美关系,这种审美关系显现在对象之上就是美,显现在人的身上就是美感,艺术则是审美关系的集中表现形式.离开了科学的实践观就无法揭示审美的根本,从离开实践的主体间性来解释审美就只能远离真理.

实践、创造、审美、主体间性、后实践美学

B83(美学)

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

67-74,84

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