殷商纪时法补论——关于殷商日界

摘要：

甲骨文中是把一天的开始定在旦时(相当今4—5时左右)，以太阳将要升出地平线的日出之际，作为新一天开始的标志，夙为上一日之终(相当今1—3时左右)。殷墟花园庄H3：333卜辞的“雨亡司”当读如“雨亡时”，指雨失时，并不能作为殷商干支日的分界在夜半的例证。

关键词：殷商日界、纪时法、旦、亡司、失时

分类号：K2(中国史)

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：95-102