从病理学透视到生存论结构——论萨特与拉康学说中的疯狂与自由

摘要：

拉康在成为结构主义者之前,曾有过一段鲜为人知的"存在主义时期",而完成于1946年的《论精神因果性》便是能够体现他这一时期思想观点与理论特色的重要文本.在这一文本中,从精神分析立场出发的拉康,通过创造性地阐发萨特在《存在与虚无》中所表述的相关思想,在对法国精神病学家埃伊关于疯狂问题的"器质—动力主义"理论及其背后的物质决定论立场加以批判的同时,也揭示了"疯狂"的双重面向:一面是以谵妄信念为特征的病理学意义上的疯狂,这种疯狂可被理解为萨特式"自欺"的一种病态夸张;另一面则是人在存在的问题上做出深不可测之决定的自由,而这种自由正如萨特所说的人进行原初选择和基本筹划的自由,因其无根性、偶然性与不可解释性而成了某种存在论意义上的疯狂,却也恰恰彰显了人在"存在的缺失"即欲望中存在的独特生存论结构.

关键词：欲望、自由、疯狂、拉康、萨特

分类号：B565.5

资助基金：本文系教育部人文社会科学研究青年基金项目"哲学与精神分析交互视域下的拉康欲望理论研究";中山大学高校基本科研业务费青年教师培育项目"拉康欲望学说的哲学内涵研究"

在线出版日期：2020-05-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：36-43