10.3969/j.issn.1000-7326.2019.12.007
知得它是非,方是自己所得处——从三重批判论朱子学的自我转化及其超越
"知得它是非,方是自己所得处"的反思批判精神,构成朱子学发展的不竭动力.初成于丁酉的《论孟或问》对《精义》所收程门说做了毫厘必究的辨析,详尽阐明《集注》取舍用心,体现了朱子对程门学派的某种"决裂"与超越,堪称朱子思想"独立宣言".然《论孟或问》实反映朱子中年看法而"原多未定之论",朱子晚年对此多有否定与更改.以勉斋学为代表的朱子后学,如双峰学与北山学,分别从义理与考据两面批判朱子《四书》.朱子学此一固有之批判精神绵延于明之阳明学、清之朴学,二者对朱子所展开的辩难,实不外乎朱子之藩篱,可谓朱子学内在演变所至.就此三重批判的视野鸟瞰800年朱子学,可明乎朱子学对于后朱子学时代思想学术实具定盘意义.
朱子学、三重批判、《论孟或问》、双峰学、北山学
B244.7
本文系国家社科基金后期资助项目"饶鲁著述辑考与思想研究";国家社科基金重大项目"朱子门人后学研究"
2020-03-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
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