从“养”字看儒家“化自然过程为德性培养”的方法

摘要：

在孔子的思想中, “养”基本上是一种对待动物的方法,而只有“敬”才是对待人的方法.孟子从道家思想中吸取了重视自然性的合理因素,提出了养浩然之气、养才、养中等方法,改变了孔子对“养”字的用法.荀子则更加突出了礼制与教化对养育人性的重要意义.戴震综合孟子与荀子的思想,将自然与必然二者的关系辩证地统一起来,提出了饮食可以养体,道德知识可以养心,而其要旨在于充分消化吸收,变成自己的东西,从而将“养”字所具有的重视自然与重视人文的二者关系内在的统一起来了.王夫之还提出了养与教、养与敬的区别.简言之,通过对“养”字意义的演变历程的简明勾勒,可以看出儒家是如何吸取了道家重视自然性的合理因素,将其转为一种和缓的培养人才、培养人的德性与培养良好社会风气的方法.儒道之间不只是互补,在某些方面还有一种合流的趋势.

关键词：养敬、儒家、道家、人文自然

分类号：B222(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2014-07-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：1-8