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《左传》“必以信”、“必以情”解诂

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《左传·庄公十年》:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”杜预注:“祝辞不敢以小为大,以恶为美.”又:“小大之狱,虽不能察,必以情.”杜预注:“必尽己情察审也.”杜注对“必以信”、“必以情”的解释尚有缺欠,今人有的注为:“一定如实告神”,“一定要根据实情处理”.[1]从注文增添的“告神”、“处理”,可知注者认为句中省略了谓语动词,这是目前通行的看法.有的语法书称其为省略句,认为省略内容“在上下文中没有明确目标,需结合上下文义细加辨析.”[2]句中的动词若省去,“以”就是介词了.有的注本受杜注影响,注为:“必定忠诚老实”,“一定要处理得合情合理.”[3]以为原文结构自足完整,无需添加什么.至于“以”当何解,亦不甚明了.就疏通文意而言,两种解释有可取处,且互不抵牾.然先秦汉语中,这种“必以+名”的句式并非个例,对其解释需置于先秦汉语大背景下,系统分析考察,方能得其正诂.

先秦汉语、上下文、解释、杜预注、处理、忠诚老实、原文结构、谓语动词、明确目标、分析考察、省略句、祝辞、语法、系统、牺牲、介词

H032(语义学、语用学、词汇学、词义学)

2014-02-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共2页

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