10.3969/j.issn.1000-7326.2013.09.014
辛亥前夕的“无夫奸”论争与政党政治萌芽
晚清修律中的“无夫和奸有罪”本是无足轻重的法律议题,且不具实践性.劳乃宣等人提出保留和修订,试图在收回法权和保存礼教之间取得平衡,象征性地维系礼教精神.拒绝折衷调和的新派传媒将此举视为反对新刑律,并片面理解和夸大西方愿意放弃治外法权的消息,将之提升到国家生死和立宪成败的高度,于是结成游说团体“新律维持会”,试图影响资政院议员的表决.不料却意外触发蓝、白票党之争,进而引起政学会和帝国宪政实进会两大西式政党的组建.两派根据法律异见而组党,揭示出以政见划分政党的西方学理的影响,但当时舆论已有不同意见,辛亥后的实践亦证明朝、野分立才是政党政治的大势所趋.
无夫奸、新刑律、治外法权、新律维持会
K257(半殖民地、半封建社会(1840~1949年))
教育部人文社科青年项目"爱惜身体:晚清肉刑被废与刑制演变"12YJC770034的阶段性成果,并得到中央高校基本科研业务费专项资金资助
2013-11-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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