10.3969/j.issn.1000-7326.2004.02.006
"痴人"如何"说""梦":可能的检讨
@@ 曙光老师以其生存体验及文化体认、并以很容易带来大家同情的方式展开了"梦"的"问题",并希望在存在论层面得到讨论.诸位从各个方面的回应看来附应了曙光老师的想法.我觉得对我们每个人而言,梦首先是一个个体生存论的问题,以个体的方式展开这一问题并寻求可能的沟通与理解,远比形成某种学理性的共识重要而且容易.诸位在发言中充分表达了对梦的惊奇、不可理喻的理解,而且,在我们个体意识体验的深处,实际上包含着对所有文化传统以及认识技术对梦的理解或处理方式的深深的怀疑,而这些怀疑,恰恰又是以我们个体的生存经验为据的.对于一位观察者而言,他更为重视的是对于梦的描述以及形成梦的那些个体境遇.在这个意义上,我倾向于认为,我们今天差不多选择了一个语言难以指涉的困难的话题,是一个比形而上学还形而上学的问题,或者说它可能正是形而上学之所以成立的情景根源.不过,我仍然认为这是一个值得加以生活还原以及语言治疗的活题.
痴人、形而上学、个体、语言治疗、意识体验、文化传统、生活还原、生存体验、生存经验、梦的理解、学理性、生存论、观察者、存在论、选择、倾向、描述、境遇、技术、处理
B086(哲学流派及其研究)
2006-07-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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