《具体的辩证法》与西方马克思主义:一个比较
@@ 总的说来,前苏东新马克思主义者的理论建树并不大,他们基本上没有逃脱西方马克思主义的窠臼.不过,捷克哲学家科西克的<具体的辩证法>显然是一个例外.鉴于斯大林化进程的彻底性,捷克非斯大林化的过程进展相当缓慢,直到60年代初才出现了个别谨慎批判个人崇拜的文章.在这样强大的意识形态压力下,科西克自然不能像其他国家的新马克思主义者那样自由地、激进地进行政治批判,而只能把精力主要放置在人本主义哲学基础的谨慎建构上.正因为如此,<具体的辩证法>方才具有一种同类型的其他作品所缺乏的哲学原创性,以致它有资格和西方马克思主义进行某种比较.在比较过程中,我们将不难发现:科西克与西方马克思主义拥有共同的理论来源,虽然他对马克思"历史现象学"的领会不如西方马克思主义那样深刻,不过表述则要比后者明晰;他像西方马克思主义那样把海德格尔引入马克思哲学,希望以此克服青年卢卡奇的人本主义局限性,但发生了方向性的错误,以致造成巨大的理论混乱.
辩证法、马克思主义者、科西克、哲学原创性、人本主义、非斯大林化、理论来源、青年卢卡奇、历史现象学、政治批判、哲学基础、意识形态、其他国家、理论建树、捷克、海德格尔、个人崇拜、比较过程、哲学家、局限性
A81(马克思主义的学习和研究)
2006-07-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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