熊十力历史观“体用不二”原则的在场性及其澄明

摘要：

在熊十力的历史观中,“在场性”可以理解为“儒学精神”,他以此为根基建构了一种自称为“体用不二”的哲学原则,并将它贯彻到了自己的中国历史学研究之中.熊十力历史观中的“体”指的是一种客观的儒学精神,即中华文化和历史的本体;“用”指的是中国发展中诸多生产、文化、艺术等物质实践及其理论思考.所谓“体用不二”是指“心”(儒学精神)作为本体内在于外境(诸多物质实践),即“用”之中,而不是在“一切物外”;而“用”在举手投足间则完全将“体”透显了出来,二者骨肉不离.如此,心与物彼此交融,内外无间,二者完全合为一体,共同促进了中国历史的进步.

关键词：熊十力、“体用不二”、新儒家历史观

所属期刊栏目：43

分类号：B261(现代哲学(1919年~))

资助基金：2018年广西哲学社会科学规划研究课题“狭义马克思主义世界观的历史与理论研究”18BZX003

在线出版日期：2020-12-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：9-15