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10.3969/j.issn.1000-8284.2022.07.014

从全真教看公孙胜在梁山"居上位"之宗教意义

引用
公孙胜能够居梁山座次上位,必有作者推崇的深意.公孙胜的精神特质很是鲜明:退则保真气,有士人居常尽孝的高雅笃静;入则报国救民,有道士的法力权威,体现了全真教与儒家伦理、隐逸文化合流的印记,此与作者在时代机缘下深受该教影响有关.作者赋予人物扶困济世精神,承载了全真教以士人传统改造道教的理想人格.异族入侵,士人为挽救世风及保存中华文化兴起了全真教,以伦理坚守改良道教,弃原始道教之虚妄,向禅宗、儒学靠拢,融入解决现实问题的理性思考,影响了小说核心观念.公孙胜形象突显如下宗教意义:一、他是小说最纯粹最高级的全真教人物,是天道仙界与世俗英雄真正的沟通者.二、他凝结了全真教生命自由意识,暗含梁山理想出路.三、折射出全真教以士人家国情怀改造道教的思想印记.

公孙胜、《水浒传》、全真教

I207.412

2022-10-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共12页

179-190

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